--> - ناموس وعفّت نباشند أعمال شنيعه وأفعال قبيحة را حاضر نشوند پس وقتىكه بىحجاب شدند أراذل وأوباش كلب‌صفت وخنزيرسيرت در عقب آنها افتاده خصوص اگر داراى حسن منظري باشند ودست از آنها برندارند تا مقصد خود را برانند وچه بسا منجر شود به فتنه وفساد وآشوب زياد پس هرج‌ومرج در بلاد فرآهم آيد ودر نتيجهء اين أمر اختلال در أركان تمدن حاصل شود . دليل بيست وپنجم در فرض كشف حجاب يا بايستى زنها متاع خود را براي هر مرد طالبي مهيا كرده ويا اختصاص دهند بشخص خاصي ودر فرض أوّل لازمش آن است كه يك عضو مهم از مملكت حالشان حال سگ وخوك شود در بين جمعيت ودر فرض ثاني لازم ميشود براي آنها تحفظ تام واحتياط فوق العادة در مقام ودر خارج شدن بخارج شهر ويا دهات يا رفتن در جلوات وخلوات براي حفظ ناموس خود از أراذل والوات واين نگهدارى مدام با كشف حجاب وكارهاى خارجي على الدوام منتها درجه كلفت وموجب زحمت وسلب آسايش وراحت است براي انسان وديگر بكسب وتجارت ويا فكر صنعت وفلاحت كجا خواهند رسيد با يك همچه همّ شديدي . دليل بيست وششم هرگاه محجّبه باشند زنان بحجاب حيا مىكنند از معاشرت ومكالمت با مردان مگر در موقع اضطرار پس علاقة ومحبّت ايشان با شوهران خود محفوظ ودر نتيجة بهره‌مند شوند مرد وزن از يكديگر بجميع بهره‌ها وحظوظ بخلاف صورت كشف حجاب پس مانعي ندارند از معاشرت وحاصل شود در معاشرت محبّت با أجانب وبيگانگان وضعيف شود مودّت وعلقه محبّت أو با شوهر بلكه مىگردد در معرض زوال بأدنى سبب وموجبي . دليل بيست وهفتم زن باحجاب احترامات وعزّت أو در انظار بيشتر وملاحظهء مردم از أو زيادتر است وهرگاه كسى با أو اسائه أدبي نمود وطرفيّت پيدا كرد زن محجّبه مورد رقت ورأفت واز أطراف همگى در حمايت أو حاضر شوند بخلاف غير محجّبه كه حكمش حكم مرد است ودر محاكمات عرفيّة ومنازعات ظاهريّه كسى براي صرف زنيّت أو حمايتي ندارد فقط اين همراهى جبلّى در مردان نسبت به زنان براي -